страницы А.Лебедева [pagez.ru]
Начало: Тексты, справочники и документы

Святитель Феофан Затворник
Письма. Выпуск VI
Письмо 1041

Милость Божия буди с вами!

Верно вы сносно выдержали экзамен. И вот Господь избирает вас в классные, или в репетиторши. Наставник Он один, всегда и для всех, но наставляемые Им имеют нужду в истолковании внушаемых Им наставлений. Вот это и есть теперь ваше дело! - Благослови, Господи!

Паче всего избави вас, Господи, от фонфоронства. Когда придется что говорить или писать, молитесь о просвещении, смиренно и искренно сознавая свою недалекость в уразумении путей Божиих. Никогда не сочиняйте, а что идет из сердца, говорите и пишите не думавши.

"Молиться ленива, но молитвы не оставляю, только уж прежней энергии нет, все вяло и с большим принуждением и трудом". - Это ваши слова! Что сказали бы вы, если бы другой кто сказал вам так о себе, и ждал слова от вас?! - Я же вам скажу, что это состояние не нормально, и потрудитесь подогреть себя и разбудить.

Вы написали, что когда ответите Софье Феодоровне, тогда пришлете ее письмо к вам. Но тут и письмо ее. Следовательно ответ сделан. А в конце прописываете: "посылаю письмо, напишите что-нибудь в ответ".

Если уж Бог к вам ее послал; то вам и отвечать надо. Скажу однако ж: у сей рабы Божией - позывы добрые есть. Это Божии внушения. Но у ней недостает энергии себе отказывать, - и нудить себя. Пусть разжигает позывы сии, до тепла, а там и до огня. И будет энергия. Как разжигать? - Держанием ума в атмосфере духовной, помышлением и размышлением о свойствах и делах Божеских, о деле искупления, о нашем усвоении его, о великих обетованиях и угрозах, о смерти, суде, рае и аде. Есть книжка у афонцев: "Возстани спяй". Извольте и сами ее просмотреть, - пусть купит. А под мыслями сими пусть держит сердце. Сердце понемногу будет нагреваться, а там и совсем нагреется - При размышлениях и помышлениях иметь воззвание к Богу краткими молитовками. - Этого и достаточно. Надобно только устранить все, мешающее уму, и дать сердцу простор для вмещения божественных истин. Приложить веру, что свой труд неотложно нужен, но дело подается благодатью, которая стоит под таким условием: увидит Бог труд, усердное и безжалостное к себе исканье и подаст. Ищите и обрящете без перерыва, себя не жалея, и не говоря: довольно.

Внешний порядок надо приспособить к сему. Но этого со стороны никто не может указать. Сама пусть определит, что и как пригоднее.

Все суетное надо устранить. Но где представляется упражнение для любви, того пропускать не надо. - Внутреннее свое пусть блюдет, а во вне, в таком случае, пусть держится, как обычно.

Вопросы. У нее один вопрос о св. причащении. - Можно ли откладывать? Можно. - А лучше не вязать себя, тогда-то и тогда-то. А положив обще - причащаться во все посты большие, - а в великий и рождественский - по два, в прочее время причащаться, когда сильное желание будет. В посты же, хоть бы и не было большой охоты, надо разогревать желание, и нудить себя на дело.

Пусть ходит в памяти Божией и памяти смертной, - и разогревает в себе сердце сокрушенное и смиренное.

Сердце главное. Сыне, даждь Ми сердце! Божие воззвание. Дела - не конечное дело: ибо при них - сердце может быть далеко от Господа - а это: увы!

Пусть ищет, - и все Господа просит.

Пусть купит у афонцев: "Что есть духовная жизнь" и "Письма о духовной жизни по поводу письма Сперанского". Еще "Путь ко спасению" в 3-х отделах. Там все изображено систематически и не раздроблено.

Больше ничего не приходит на ум написать. Но вы сами пишите, взявши мое только как указанное.

Благослови вас, Господи! Спасайтесь!

Ваш доброхот Е. Феофан. 31 августа 1889 г.

Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника. Собрание писем. Выпуски V, VI, VII и VIII. Том II. - М.: Правило веры, 2000
Собрание писем святителя Феофана. Выпуск шестой. Издание Афонского Русскаго Пантелеимонова монастыря. Москва. Типо-Литография И. Ефимова, 1899. C.203-205

 






Copyright © 2001-2007, Pagez, hosted by orthodoxy.ru
Православное книжное обозрение